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土家族、苗族日用品拾零

发布时间：2016-05-28作者：来源：咸丰新闻网点击：

　　操(当地读"造"）带　多以鹿、牛皮（也有用布的）做成宽20厘米左右的腰带，男子系腰间，中间（腹部这前）绣有寿星图、八封图、鸳鸯鸟，以及桃、李、梅等花纹，非常别致。中间迭两三层，外有搭扣，用以装钱币和细软等贵重物品，便于携带，且可防盗。

裹肚　状若操带，略小，男子系腰间，专储钱币，在肩上搭于身前后，用于出门赶场装钱币或少量物品等。

褡裢　是两端有大小几隔口袋的连二布袋，在肩上搭于身前后，用于出门赶场装钱币或少量物品等。

糍粑灯笼　土家人民使用的灯笼除方形、圆形的外，还以篾圈和油纸糊成多迭灯笼，可迭可张。用时提起，成连珠式，精致美观，携带方便，受人喜爱。内燃蜡烛，不惧风雨；不用时则收缩迭扰若糍烃状，因而得名。

亮稿（火稿）　秋天葵花（向日葵）收过后，将其茎杆用石头压入塘、池或水田中，浸泡一两个月，待表皮与芯腐烂后，取出洗净晒干，即成夜间出门照明所用之物。据说还可驱赶野兽，土家山寨几乎户户使用。亦有用黄竹篾、杉木皮（经雨淋后）、青（栎）条经捶破或油松木（俗称油枞树）劈成细条为之。

木马　以两段粗扁短木（约60厘米）交叉咬合（如（“×”)，合榫中凿方孔，贯装一长1.2-1.5米的长木，作为固定着地撑持之把。木匠用一对（大料直接置叉间，或小件先搁码板）来作工作台加工柱、枋等部件；如欲锯柴（可单可双），卡于其间，极其稳靠。因它符合三点（角）固定的科学原理，较之四脚凳先进得多。

筋带　多以慈竹篾间以稻草裹扭成辫带，长3～6米。常用于抬大石头或大木料(比铁链轻韧)，特别是立屋时，用来拉起排扇较为稳当，俗有“一匹竹篾承千斤”之说。

棕鞋　用棕丝编织的鞋，备冬季大雪天御寒或外出使用。有的制作较精致，造型奇特，上面织有棋盘花、人字形、八卦图等多种花纹。其长短大小以适脚为宜，过去山区人民常用以代替湿鞋。

草鞋　主要以稻草和棕丝(作耳和纲绳)及棕骨为原料编结，穿着走路、干活十分灵便。

脚码子　山区冬季多雪凌，坡陡路滑，土家族人常以铁条打制成7～8厘米长之扁状环齿，用绳带系于草鞋底，可免泥泞溜滑跌倒，以保行走特别是挑担安全。

丝帕　土家族妇女，常用丝织的青色帕子缠头，长3米多(1丈左右)、青年女子出嫁时多用作妆饰品，老年妇女死后入殓必需(近来青年妇女缠头，多以花枕巾、围巾代替)。

火镰　用较厚钢片打制，状如铁锁。出门上坡或渔猎打柴时，常随身带，将它与火石(即“燧石”，一种与金属击擦能生火花之石块)、火草(见下条)击撞取火，以备吸烟或燃柴草取暖等用。

火草　将一种形如清明菜的艾蒿扯回晒干，用热火灰炮焦，捶绒(成棉丝状)。用时取一点布于火石边，以火镰擦击，溅飞火花着之即燃。简单适用，为农人常备之火种(现已为火柴等取代)。

火绳　土家族人好猎。常用晒干之水麻皮、香树(柏枝)皮捶软、捶破搓成绳索。出猎时扎于火枪之“火鸡公”(扳机)上，遇猎物点燃火绳，扣动“火鸡公”使之与火药接触即射出鸣响。

火炕(亦称炕架)　用小木枋3～5条联成，长约1米，宽0．4～0．7米；再用对劈开的小竹块弯曲(火烤使折屈)，系吊之于火坑之上约人高。用于炕熏腊肉和烘干少量东西(粮果需以筛、箕盛)；在雨天出门归来，常脱下湿草鞋、布鞋，置于炕上，翌晨即干。

吊挂钩(炕钩钩)在山上选取生有多侧枝的松木，稍加切削，悬炕上或锅台边挂物。

三脚　土家族人户户有火坑，中安“三脚”以架锅、顶罐作炊。系用生铁铸成(后有以圆铁条焊或粗铁丝扭的)，上有圆圈，直径15～25厘米，下有3足张开，三方空面大，便于向火，煨顶罐、茶罐，烧烤食物和烧长柴，现已很少用了。

刷把　用短竹节(约20～25厘米)劈1厘米余之块，再将它大部劈分成细丝，又从底端1／3处(未劈丝部)横割撕下上部黄篾丝，并插入下部衔口中，集若干支(约一、二十支)用扁篾(现又用硬塑扁带片)扎成把。用以洗刷锅、罐，效果颇好。也有直接用竹筒截劈出细丝的，不需绑扎，只是不如前者耐用。

擂钵　一为土陶器，一为石器，外形与陶瓷盐钵无异，有的内有齿轮。用时先将大蒜、烧辣椒、生姜、食盐等放入，用一小木棒锤(或用长圆石条杵)捣擂，以为菜蔬和调料味鲜美助食。