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田氏墓碑牌坊

发布时间：2015-10-12作者：来源：点击：

  说到咸丰县的文化遗址，大多想到的是尖山的荆南雄镇牌坊、玄武山上皇坟、大水坪严家 祠堂和甲马池的蒋家花园，然而位于尖山乡与朝阳寺镇鸡鸣坝村四渡水交界处的田氏贞节牌坊恰如田氏生前，不说深居简出，却也至今隐藏于深山老林之中，仿佛与 田氏的离去一道而煙灭于历史的长河……



图一：隐藏深山的田氏贞节牌坊

精湛的雕刻技艺

七月流火的季节，热浪与知了不知疲倦的鸣叫一阵接着一阵的袭击着人的身体与耳膜。平日里凶狠的恶狗伸吐着红红的舌头，找个有风遮荫的地方，懒懒地躺着，见了生人也爱理不理。正是这样的一个日子，在尖山乡政府几个哥们的陪同下，走近了田氏墓碑，走进了已经远去的岁月。

田氏墓碑牌坊位于四渡河岸边的半山腰，四周林木蓊郁，四渡河水清澈而温柔。沿红砂岩石路拾级而上，约莫10分钟的路程，用手中的树枝打去迎面而来粘乎乎 的蜘蛛网，借力于灌木枝条，上得两级土坎后，孤寂而略显阴森的田氏墓碑牌坊便出现在眼前。正午的阳光透过浓密的树叶，斑驳陆离地散落于地，高大而笔直的乔 木林下的田氏墓碑牌坊阴森潮湿。



图二：牌坊的正面

　　田氏牌坊前有围墙圈围，把牌坊、主人坟墓圈在其中，围墙圈地面积约200平方米。围墙分外墙和内墙，外墙已随时间的 流逝不复存在，内墙亦有一段已遭毁损，内墙正前方原镶嵌有石门，现石门早已不知何处，仅见门坊上石臼深陷，可推测当年石门的厚重与牢固，一如田氏年轻守寡 时心灵之门的映衬。石门坊上有青青藤蔓缠绕垂悬，给生硬冰凉的石门坊增添了丝丝绿意，门坊浮雕阳刻对联，可惜字为繁体，数字不能识，门楣雕有怒放牡丹一 朵。几张破旧蜘蛛网随便支开，有蚊虫尸体仍悬挂随风飘荡，又使得墓碑牌坊无时不散发出略显幽深令人窒息的气息。左侧墙体垮塌，围墙内外长满知名不知名的灌 木，残枝、腐叶、游虫让这座曾经让人景仰的贞节牌坊没了昔日的圣洁与荣光。 

说到田氏牌坊，第一眼的感觉是没有尖山土司皇城牌坊的高 大与雄伟，但整体结构与艺术造型又与土司皇城有着几许相似之处，穿枋斗拱丝缝严密，飞檐翘角结构严谨。正中阳刻“后楼飞舞”四字，刀功刻功俱佳，足见功 底。檐角处均为石制鲤鱼点缀，鱼嘴微张，尾部向上，鱼身肥胖，体态可憨，造型完美，牌坊六角至今仍有5条鲤鱼牢牢粘贴于上，正中右角掉落这条还在围墙门坊 处。牌坊高约5米，宽约8米，四柱落地，柱为方型。牌坊正反两面牌楣牌匾各有雕刻，以当地风土人情、历史典故和传奇故事为主，人物表情丰富，场面热烈， “金乌齐寿、玉兔分光；云英生色、雪梅增辉；延时延壤孤儿可谓孝矣、克俭克勤伯母而永忠乎”，赞誉之词诠释着后人对墓主人的敬仰之情。

牌坊正反两面，人物、书法、传说、典故各式雕刻线条流畅，技法圆润，精雕细琢，典雅别致，无不显示出工匠的心窍和智慧，

与牌坊围墙的高大相比，田氏的坟墓实在显得太矮小。多年没人照管，田氏坟头早已灌木丛生，碑文记载着田氏生卒年龄和生前简介，可惜已模糊不大看得清楚。坟前一长方型石箱，线隙清晰，不知内装何物。

聪慧贤能的田氏

　　朝阳寺镇落马滩一带山峦起伏，群山叠翠，红砂岩壤，土地肥沃，数年前属尖山乡辖管。覃姓一脉世代生活繁衍于此，不知与土司覃鼎有无血缘，但田氏贞节牌坊却与覃姓有关。

田氏，娘家在来凤水田坝。嘉庆年间，田氏嫁与落马滩旺族大姓――覃姓空为妻。覃空兄弟两人，兄覃连已娶妻成家，并肓有一子一女。子名元珠，女名元芬。田 氏为何远嫁于覃空，多大与覃空拜堂成亲已无从考证，猜想年少夫妻，定是恩爱无比。可惜覃空二十一岁时英年早逝，田氏此时不满二十，年少丧夫，田氏身着重 孝，大门不出二门不迈，任青春芳华与丧夫之痛一同埋藏在深山老屋之中。然祸不单行，数年中，翁婆兄嫂相继离世。元珠兄妹年岁尚小，偌大家业无人经营料理， 无奈中，田氏脱去孝服，打点家业，将一对侄儿女视同己出。正是土家女人的聪慧与贤能，屋里屋外，收租放课，经营打理，帐务往来，田氏不逊须眉男儿。团结乡 邻，和睦亲众，乐善好施，体恤民苦，田氏深得乡党交口称赞。抚侄儿女长大成人，盘家业兴旺发达，孤儿寡婶，势单力薄，年少青春，个中滋味，惟田氏自知。

人至中年，田氏积劳成疾，此时元珠兄妹己长大成人，病榻之前，千叮万嘱，临终离别，元珠兄妹泪如串珠。道光二年，一生坎坷、历尽人生风雨、年仅四十二岁的田氏离开人氏。 

    田氏死后，元珠兄妹相依为命，屡屡感怀田氏抚肓之恩，心念田氏之贤德，历时数年，耗资数百石，道光十三年，在一个黄道吉日里，田氏生前功德有了表记，元珠兄妹为她建造了我们现在看到的田氏贞节牌坊。

牌坊楹联 “表志坤功X歌同万载间、石铭母德葛覃咏继千秋后”。和牌楼正后对联“延时延壤孤儿可谓孝矣、克俭克勤伯母而永忠乎”，深切表述了元珠兄妹对田氏的的一片拳拳之心。本为婶尊为伯，足见田氏在元珠兄妹心中的份量。

牌坊深藏人未知

　　元珠后人，香火鼎盛。就在田氏牌坊对面，现居住着的数户覃姓人家即为元珠之后，元珠为其太袓。86岁的老人覃子仪对田氏牌坊仍能讲出个大概。可惜田氏无后，近两百年间，牌坊无人看管修缮。不问及附近百姓，大多不知在朝阳寺镇的落马滩四渡水有座近两百年历史的贞节牌坊。



图三：站在牌坊的后墙上俯瞰丛林中的田氏牌坊

　　目前全州提出了“旅游升温战、经济开发攻坚战和城市建设突破战”三大 战役的战斗口号。田氏贞节牌坊位于尖山至朝阳寺之间的落马滩，正处于土司牌坊与朝阳水库之正中，水泥公路距贞节牌坊不过十分钟路程。驱车从县城出发，看了 土司牌坊后，即可游田氏贞节牌坊，再到朝阳水库畅游一番后，吃上一顿辣子鸡，西去黔江东回县城，形成了一条回游路。
封建礼仪之下的贞节，桎 梏的是妇女的思想与身体，是对女人思想与人身的强制压迫与压抑。但愿田氏贞节牌坊莫与田氏贞节观画上等号，地方政府要是能拿出一定的资金，对田氏贞节牌坊 稍加修整，形成一个新的民族文化旅游点，田氏地下有知，应当不怒，生前孤单压抑，死后引得众人前往敬仰凭吊，热闹不已，不憾亦足矣！